V módnom priemysle všetko ide retro okrem cien.

Móda a sociológia kultúrneho života. Všetky rôzne perspektívy módy, o ktorých sa hovorilo už skôr, ako napríklad móda ako imitácia, a móda ako iracionálne sa meniaci fenomén často spájaný so ženami, zanedbávajú systémovú podstatu módnej výroby, vytvárajú však pôdu pre ďalšiu diskusiu o móda.

Veľké množstvo módneho písania v masmédiách dnes odháňa vedcov, najmä sociológov, pretože pochybujú o legitimite témy, ktorá je považovaná za pominuteľnú a bez intelektuálneho zdôvodnenia. Sociológovia módy môžu prispieť do projektu kultúrnej analýzy zameraním na inštitúcie módy a sociálne vzťahy medzi odborníkmi na módu, sociálnu diferenciáciu medzi skupinami návrhárov, postavenie návrhárov, ich etnické dedičstvo a módne systémy na celom svete.

Móda a všetky rôzne perspektívy módy

Je to sociológia dnešnej kultúry, ktorá si uvedomuje dôležitosť a venuje veľkú pozornosť sociálno-štrukturálnym procesom kultúrnej výroby a spotreby. Pracuje s porozumením sociálnych inštitúcií a kultúrnych symbolov, ktoré zahŕňajú činnosti a predmety označené prostredníctvom kultúry. Poskytuje teda interpretáciu štrukturálnych prvkov kultúrneho života.

Pri štúdiu kultúry je potrebné porozumieť nielen technickým procesom a usporiadaniu výroby a distribúcie kultúrnych javov, ale aj kultúre, prostredníctvom ktorej majú výrobky zmysel. Musíme zistiť, ako výrobky cirkulujú, ako sa im dávajú konkrétne významy v kontexte mnohých rôznych vzťahov medzi výrobou a spotrebou. Preto považujem módu za kultúrnu prax aj za symbolický produkt.

Kultúra je prostriedok, prostredníctvom ktorého ľudia vytvárajú zmysluplné svety, v ktorých môžu žiť. Tieto kultúrne svety sú konštruované pomocou interpretácií, skúseností a aktivít, pri ktorých sa materiál vyrába a spotrebúva. Popisujeme súbor organizácií, jednotlivcov a bežných organizačných činností, ktoré materiálne i symbolicky vytvárajú predmety módnej kultúry, z ktorých niektoré sa stávajú populárnymi a vplyvnými, z ktorých väčšina nie.

Táto perspektíva umiestňuje kultúru do konkrétnych sociálnych a kultúrnych inštitúcií. Pretože v rámci štúdia kultúry možno s módou zaobchádzať ako s vyrobeným kultúrnym objektom, sociológovia, ktorí študujú módu, sa môžu veľa naučiť od sociológov analyzujúcich ďalšie kultúrne inštitúcie produkujúce symboly, ako sú umenie, veda a náboženstvo. Kultúrne objekty je možné analyzovať z hľadiska spotreby aj výroby.

Rovnako tak móda môže byť záležitosťou osobnej spotreby a identity a tiež záležitosťou kolektívnej výroby a distribúcie. Rovnako ako sociológovia kultúry, ktorí sa zameriavajú na produkčnú perspektívu kultúry, ako je produkcia umeleckej kultúry, literárnej kultúry a gastronomickej kultúry, budem diskutovať o produkcii, ktorú podporuje systém módy, ku ktorému patria jednotlivci, organizácie a inštitúcie.

Módu je legitímne študovať ako symbolický kultúrny objekt a ako vyrobená vec vyrobená v spoločenských organizáciách a prostredníctvom nich. Móda nie je viditeľná ani hmatateľná, a preto používa oblečenie ako symbolický prejav. Výroba symbolov kladie dôraz na dynamickú činnosť inštitúcií. Kultúrne inštitúcie podporujú výrobu nových symbolov. Samotné výrobné procesy sú kultúrnymi javmi, pretože sú kombináciami zmysluplných postupov, ktoré vytvárajú pre jednotlivcov určité spôsoby, ako si predstaviť a správať sa v organizačnom kontexte.

O tom, či je móda umením alebo nie, sa veľa diskutovalo, ale určite nasleduje to, čo sociológovia pre umenie postulovali.. Tí vedci, ktorí vychádzajú z predpokladu, že umenie by malo byť kontextuálne z hľadiska miesta a času, upriamujú pozornosť na vzťah umelca a diela k extraestetickým úvahám analyzujú sociálnu konštrukciu estetických myšlienok a hodnôt a zameriavajú sa na procesy tvorby, výroby, inštitúcií a organizácií.

Z tohto hľadiska je umelecké dielo proces zahŕňajúci spoluprácu viacerých aktérov a prácu prostredníctvom určitých sociálnych inštitúcií. Rovnako ako umenie, aj móda má spoločenský charakter, má sociálnu základňu a existuje v sociálnom kontexte. Okrem toho zahŕňa veľké množstvo ľudí.

Rovnako ako iné spoločenské javy vrátane umenia, ani módu nemožno interpretovať oddelene od jej spoločenského kontextu a len veľmi málo z nich sa pokúsilo pozorne preskúmať organizačné prostredie, v ktorom sa móda vyrába.