Kimono sa vracia, von zo skrine do modernej módy a doby. Tradičný japonský odev nachádza nový život tak, ako je, alebo je upravený pre nový vzhľad. Kimoná sa vracajú, ikonický japonský odev sa viac nosí v každodennom živote alebo sa ich látka mení na súčasné oblečenie.
Kimono sa vracia, von zo skrine do modernej módy a doby
Dizajnér Yohei Ohno vlastní obľúbenú módnu značku, ktorá nesie jeho meno. V jeho projekte 3711 sa používa vintage kimono, z ktorého sa vyrábajú sofistikované jednodielne šaty alebo kombinézy. Netradičné látky a vzory možno prejdú nevedomým okom, no milovníci ľahko rozpoznajú ich vkus a pocítia nostalgiu.
Názov projektu je odvodený od veľkosti rolky kimona, ktorá je vo všeobecnosti 37 centimetrov široká a 11 metrov dlhá. S minimálnym odpadom stačí jedna rolka na výrobu šiat. Ohno začal používať staré rolky kimono v roku 2021 po tom, čo jeden zbadal v secondhande neďaleko svojho štúdia. Na výrobu modernejších odevov používa starý hodváb a starú látku.
Trh s kimonami sa zmenšuje. Na svojom vrchole začiatkom 80. rokov mala údajne hodnotu 1,8 bilióna jenov (14 miliárd dolárov). Marketingová dátová spoločnosť Kimono to Hoshokusha však odhaduje súčasný trh na približne 250 miliárd jenov. Spoločnosť tiež odhaduje, že v skriniach ľudí sedí 30 miliónov kimon a obi v hodnote asi 8 biliónov jenov – na základe maloobchodných cien v čase nákupu.
Teraz staré kimoná a nepoužité rolky látky slúžia ako inšpirácia pre nové oblečenie a doplnky. Módna značka Cravatta by Renacnatta, ktorá bola uvedená na trh v apríli 2021, rozoberá staré kimoná a vyrába kravaty a nákrčníky z látky. Hlavný rozdiel medzi moderným oblečením je v tom, že tkanina kimono sa dá ľahko zmeniť.
Aika Okochi, prezidentka spoločnosti Dodici so sídlom v Kjóte, ktorá vlastní značku, žila v Miláne asi desať rokov. Táto skúsenosť ju inšpirovala k vytvoreniu predmetov, ktoré spájajú japonskú a taliansku kultúru. Potom začala uvažovať o vintage kimonách a nepoužitej látke. Vyberá si geometrické vzory, paisleys a iné vzory, ktoré po zmene účelu skryjú nezvyknutému oku svoj kimonový pôvod.
Pre módnu riaditeľku Setsuko Wakatsuki má každý dizajn alebo vzor význam. Začala zbierať kimoná po tom, čo ju uchvátila jemná technika a ručná práca pre uchikake alebo róby, ktoré ženy nosia na svadbe. Teraz vlastní asi 400 kusov z ktorých väčšina bola vyrobená počas japonskej bublinovej ekonomiky, keď remeselníci naplno predvádzali svoje schopnosti pre bohatých zákazníkov. Wakatsuki vysvetľuje, že uchikake vyšívané kvetmi a rastlinami štyroch ročných období odráža želanie rodičov, aby ich dcéra bola šťastná celý rok po svadbe. „Kimono je vyvrcholením japonskej filozofie, múdrosti a estetiky,“ hovorí.
Mademoiselle Yulia, kimono stylistka a DJka, si myslí, že kimoná jej umožňujú väčší výraz ako moderné oblečenie.
Vďaka tomu, že jej matka pravidelne nosila kimono ako kimono, bolo oblečenie vždy súčasťou jej života. Ale bolo to asi pred 10 rokmi, čo sa rozhodla nosiť ich sama. Nakoniec vyvinula akademický záujem a zapísala sa na univerzitu, aby študovala tradičnú kultúru. Miluje moderné oblečenie aj kimoná, ale “šatníky sú perfektné, ak máte kimoná na výber.” Organizuje kurz obliekania kimon a má kanál YouTube na propagáciu kimon.
Kimono je neúplné samo o sebe: Potrebuje obi a doplnky, ako je obijime kábel a obiage handrička. „Pri modernom oblečení môže byť vaša osobnosť zatienená pohľadom dizajnéra,“ povedala. “Ale keď nosíte kimono, kimono vyjadruje vašu osobnosť. Dokonca aj náhodne zvolené obijime môže pomôcť odrážať vašu osobnosť,” hovorí Yulia.
„Od roku 2000 záujem o kimoná medzi ľuďmi vo veku 20 až 40 rokov stúpa,“ hovorí Mari Yoshida, docentka na Kobe University Graduate School of Business Administration a členka vládnej rady pre podporu kultúry kimon. “Ľudia začali získavať viac informácií z internetu a tieto informácie pomohli zmeniť hodnotu, ktorú ľudia nachádzajú v kimonách.”
Keď sa trh počas povojnového ekonomického rozmachu Japonska rozrastal, kimono bolo vnímané ako dedičstvo, ktoré rodičia darovali dcéram, ktoré odchádzali z domu na svadbu. Rodičia vyberali nádherné kúsky na formálne príležitosti. Ale to, čo sa za posledné dve desaťročia stalo populárnym, sú obyčajné, menej okázalé kimoná zo starších čias – od éry Meiji a Taisho až po rannú éru Showa, ktorá zahŕňa koniec 19. až začiatok 20. storočia.
Sheila Cliffe je známa vyznávačka kimona, ktorá mieša tradičný odev s modernými predmetmi, ako sú klobúky, slnečné okuliare alebo čižmy. Jej štýl pripomína obdobie Meiji a Taisho, keď Japonsko túžilo absorbovať západnú kultúru. Britský výskumník kimon a emeritný profesor univerzity Jumonji nosí kimono už 35 rokov. Jej štýl si získal veľkú pozornosť a viedol ju k vydávaniu kníh o kimonách. Cliffe hľadá kimoná v secondhandoch alebo na internete.
Vďaka rastúcemu sekundárnemu trhu už kimono nie je niečím výnimočným, ale skôr módnym prejavom, ktorý si ľudia môžu voľne užívať, hovorí Yoshida z Kobe University. Kimoná si ľudia obliekali len na svadby alebo kultúrne hodiny. Ale Cliffe hovorí: “Viac ľudí nosí kimono, pretože sa im to páči. Sme svedkami ‘re-demokratizácie’, v ktorej sa kimono vracia k nám všetkým.”
Séria výstav za posledných niekoľko rokov viedla k prehodnoteniu kimona mimo Japonska. Metropolitné múzeum v New Yorku organizuje „Štýl kimon: Kolekcia Johna C. Webera“ s viac ako 60 kimonami z konca 18. až začiatku 20. storočia. Kurátorka Monika Bincsik hovorí, že tvar kimona „T-tvar vyvolával dojem, že sa nikdy nemení, a viedol k mylnej predstave, že nemá nič spoločné s trendmi alebo módnymi hodnotami“, pretože mnohí západní historici „sledovali iba zmeny siluety a krajčírstva, ktoré je európsky štýl.”
Teraz si ľudia mimo Japonska začali všímať vzory kimon, dekoratívne techniky a trendy látok, ktoré boli dlho prehliadané.