Dámke barety a klobúky. Jednoduchá baretky alebo klobúky pre vysokoškoláčku, ležérny pocit pre mladú podnikateľku, závoj pre nevestu. Americké dievčatá v skutočnosti označili svoj vstup do ženstva oblečením klobúkov. Na prelome storočí desaťročné dievčatá z robotníckej triedy nosili vrkoče a hrali sa na chodníkoch pred svojimi činžiakmi. V štrnástich si dali vlasy a potom si štýlovo obliekli obrovské klobúky a išli sa pripraviť na prácu. Dievčatá zachytené na filme, ktorý vstupoval na obchodnú školu pre dievčatá na Manhattane v roku 1911, mali na hlave čiapky.

Boli to také maličkosti a okraje ich klobúkov boli také široké, že vyzerali ako skupina trpaslíkových čašníčok, ktoré sa rozhodli vyvážiť na hlavách tácky s kvetmi a stuhami. Pre nás stále vyzerajú ako deti, ale s klobúkmi oznámili, že sú to mladé ženy pripravené pridať sa k pracovnej sile. Veľké okraje zmizli do 20. rokov 20. storočia. Ženy začali nosiť cloche (francúzsky „zvon“), ktorá sa zvierala tesne okolo tváre, alebo „prilbu“. Obidva zakryli nové ostrihané vlasy a zvýšili pozornosť na veľké oči a pery bodnuté včelami. V roku 1924 poukázali na to, že francúzske ženy – „najvážnejšie študentky obliekania“ na svete verili, že je často rozumné zaplatiť viac za klobúk ako za šaty.

Dámske barety alebo klobúky pre vysokoškoláčku
Akú mali dámy módu pred desaťročiami

V 30. rokoch 20. storočia klobúky opäť narástli a obsahovali správne okraje. Veľká hospodárska kríza skutočne podporovala klobúky. „Ženy to myslia takto,“ vysvetlil marketingový svišťan. „Časy sú ťažké, ťažkosti sú veľké, naša myseľ je depresívna; duševnú pochmúrnosť uľavíme tým, že ideme von a kúpime si nový klobúk! “ Margaret Story, najchytrejší z Doktorov šiat, predpísala čiapku ako „protilátku proti pochmúrnosti“ v roku 1930. Nový klobúk mal zázračné schopnosti, podľa Story: „Chytrý a meniaci sa klobúk povzbudí náladu ženy, dodá jej sebadôveru, rozšíriť svoje právomoci v oblasti zaistenia a dosiahnuť, aby bol jej vtip scintilačný. “ Nemohli by sme všetci použiť niečo z toho?

Pracujúce dievčatá mali v 30. rokoch minulého storočia oblečené športové čísla, a to buď ležérne plsti, ktoré zastierali oči, zdobené dlhým pierkom v páse, alebo tvarované barety, ktoré zostávali v závetrí. Trendy ženy nosili na konci 30. rokov toľko šialených tvarov – Parížska Elsa Schiaparelli navrhla taký, ktorý spôsobil, že žena vyzerala, akoby mala na hlave obrovskú topánku.

Druhá svetová vojna priniesla triezvejšie čiary v klobúkoch, pretože vojna znamenala koniec parížskeho dovozu a priniesla do štátov nedostatok všetkého druhu, od hodvábu po kožu. War Production Board Order L-85 obmedzil klobúk na pol metra materiálu a jeho stuhu na dvor a pol. Ako povedal jeden módny spisovateľ, „v Európe aj v Európe bolo„ obliekanie “nielen z dôvodu nedodržania doby, ale do značnej miery aj nemožné.“ To, čo mlynári nazývali „klobúky pre krajčíra“, tie, ktoré boli vyrezané a ušité z látky, mohol s trochou času a trpezlivosti vyrobiť každý.

Baretka a turban boli jednoduché a populárne. Milliner John Frederics ponúkol jednoduchý vzor šálu, ktorý sa dal nosiť štyrmi rôznymi spôsobmi, ako „parížsky cyklistický klobúk“.

Ženy si mohli sami vyrobiť čiapky pre krajčíra, ale klobúky z plsti si vyrobiť nemohli. Dobrá klobúková plsť je teraz vyrobená z králičej kožušiny, ktorá pochádza z Európy, kde je pointou králikov pekný guláš. (Klobúky z vlnenej plsti sú lacnejšie, ale tuhšie). Plstené klobúky boli vždy provinciou profesionálov, pretože sa vyrábajú lisovaním naparenej plsti na špeciálne drevené formy zvané „bloky“, ktoré sa dnes predávajú za 800 dolárov. (Šialený klobúčník z Alenky v ríši divov zablokoval klobúky, bol šialený, pretože kožušinové vlákna boli vtedy ošetrené ortuťou, ktorá poškodzuje ľudský nervový systém.)

Plstené klobúky mohli mať stále viac životov. Počas druhej svetovej vojny prišiel mlynár Robert Dudley s plsteným klobúkom, ktorý získal viac osobností: jeho okraj sa dal štylizovať piatimi rôznymi spôsobmi a jeho závoj sa mohol odlepiť. Podporovala spojenecké vojnové úsilie tým, že mala vlastenecké farby tmavomodrej, červenej a francúzskej modrej.

Po vojne sa niektoré klobúky zväčšili a boli nadýchané látkami a kvetmi, ale parížski návrhári tiež predviedli elegantné formované plstené klobúky s dramatickým pierkom alebo dvoma. Christian Dior zakryl malé klobúky ručne nariasenou látkou, ktorá kombinovala dizajnovú jednoduchosť s talentom jeho milliners. Počas 50. rokov boli klobúky nevyhnutným prvkom každého elegantného súboru. Rozpočty oblečenia ponúkané spoločnosťou Dress Doctors vytvorili miesto pre jednu novú príležitostnú plsť za rok a tri klobúky každé štyri roky.
Klobúk je pozadím tváre
Staré filmy nás môžu vyviesť z omylu, pokiaľ ide o potrebu klobúkov pred 60. rokmi. Herečky niekedy vo filme behajú okolo všetkých rozochvených a vášnivých a bez nenávisti, ale ich plynulé zámky boli nápadne sexi práve preto, že na ulici mesta by sa bez nenávisti neobjavila žiadna normálna žena (o nič viac, ako by okolo seba trúfalo a vášnivo behala). Anglická kniha mlynárstva z roku 1957 poukázala na to, že keď sa tanečnice vo Folies Bergère vyzliekli, zostali stále na klobúkoch. Les demoiselles by bez nich nemohol byť šik.

Klobúky boli viac než nevyhnutné; boli štýlovou príležitosťou. Mohli byť veselí alebo sofistikovaní, športoví alebo dôstojní, nevinní alebo tajomní, šik alebo obchodní. Bolo tam koliesko s mimoriadne širokým okrajom; skimmer, taký plochý, že sa musel držať zahaľovaním; profilový klobúk nosený celý na jednej strane hlavy; a trikorne, pripomínajúci koloniálneho džentlmena. Francúzi dodali chou, pomenovanú podľa kapusty kvôli jej rozdrvenej korune. Americkí dizajnéri prepracovali kelímkový klobúk zo slamy od Číňanov a vysoký a bez okrajov kozácky klobúk z kožušiny od Rusov.

Milinéri si požičiavali od námorníkov, jazdcov, dojičiek, dokonca aj Robina Hooda v ich snahe vyrobiť módne dámske čiapky. Dobre zvolený klobúk môže lichotiť akejkoľvek tvári. „Klobúk je pozadím tváre,“ napísala Laurene Hempsteadová v roku 1931. O dvadsať rokov neskôr Bernice G. Chambers tvrdila, že toľko žien bolo „transformovaných výberom nového účesu a klobúku, ktorý sa stáva novým, a preto je ťažké verte už, že existujú škaredé ženy. “ Vyrovnaním chybných čŕt tváre podľa nej pravý klobúk vytvára ilúziu dokonalých proporcií.

Ak žena chcela čiapku z kožušinovej plsti, musela v tej sezóne pracovať so základnými tvarmi na predaj. Ale nakupovanie klobúkov bolo spojené s rizikom, najmä v tejto chvíli. Ako zdôraznil jeden z Doktorov odevov, niektoré ženy si svoje emočné krízy vyriešili nakupovaním klobúkov:

„Tam, kde by sa muž opil, si uľahčia zadržiavaný pocit kúpou nového klobúka.“

Nevyhnutne skončili s nejakým šialeným modelom, ktorý sa divoko nakláňal cez jedno oko.